L’impiété majeure par Ibn Al-Qayyîm Jawziyyah

 

L’impiété majeure est de cinq sortes :

• L’impiété par démenti :

C’est le fait de croire que les Envoyés sont des menteurs.

• L’impiété par refus et orgueil comme l’impiété d’iblîs (satan). Celui-ci n’a pas nié l’ordre d’Allah, ni ne l’a renié, mais l’a refusé et a eu une réaction d’orgueil vis-à-vis de lui.

• L’impiété par dérobade :

Elle consiste à se détourner de l’Envoyé , en s’abstenant de prendre position vis-à-vis de lui, qu’il s’agisse de croire en lui ou de le démentir, de le prendre pour allié ou pour ennemi, et sans écouter le message qu’il a apporté.

• L’impiété par le doute :

C’est le fait de ne pas affirmer catégoriquement si l’Envoyé  est véridique ou menteur, mais de douter de son cas. En fait ce doute ne dure pas, sauf si la personne en question refuse absolument de regarder les signes de la véracité de l’Envoyé , il ne se donne pas la peine de les écouter et ne se tourne pas vers eux.

• L’impiété de l’hypocrisie :

Elle consiste à manifester la foi et à cacher dans son cœur la dénégation. C’est l’hypocrisie majeure dans toute l’acception du terme.